Egyiptom nem csupán földrajzi hely, hanem a saját korlátaink szimbóluma. Az ember személyes egyiptomi kivonulása azt jelenti, hogy megszabadítjuk magunkat természetes határainktól.

A rebbe levele pészah ünnepére.

Az Örökkévaló elgondolása szerint a pészahi konyha igen egyszerű: először a megsütött pészahi áldozati bárányt kell ennünk macesszal és keserűfűvel, majd az ünnep hét napján tartózkodnunk kell...

Miután otthonunkat és minden más ingatlanunkat, illetve autónkat kitisztítottuk a kovászostól, az ünnep előtti nap estéjén jelképesen elrejtünk otthonunkban 10 darab, gondosan becsomagolt...

Peszah idején maceszt fogyasztunk. Ezt a speciális kovásztalan kenyeret úgy készítik, hogy a benne lévő liszt és víz maximálisan 18 percet érintkezik egymással, sütés előtt.

Régen, mikor még állt a jeruzsálemi Szentély, minden zsidónak kötelessége volt pészahi áldozatot bemutatni, az áldozati bárányokat egy-egy család fogyasztotta el pészah estéjén.

A széder este pészah első estéjét (és a diaszpórában másodikat is) különleges vacsorával ünnepeljük.

Hogyan kell egy pászahi széderestét levezetni? A Duna tv 2004-es felvételén Köves Slomó az otthonában tartott modell széderen veszi végig az est celebrálását.

Melyek a szédertál kellékei? Mit szimbolizálnak a kellékek? Az alábbiakban Köves Slomó rabbi megadja a válaszokat eme fontos kérdésekre.

A zsidó könyvespolc kiemelt helyén szerepel a pészahi hágádá, mely a szédereste megkerülhetetlen kelléke.

מַה נִשְׁתַּנָּה מַה נִשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת.

Pészah nyolc napja alatt tilos bármi kovászost fogyasztani, ezen felül kovászos nem lehet megtalálható és nem maradhat birtokunkban.

Kovászosnak számít minden, mely a Tórában említett ötféle gabonát tartalmazza (búza, árpa, rozs, zab és tönköly) és nem pészahi módon került elkészítésre.

Hogyan ünneplik a szédert és a mimunát a világ különböző zsidó közösségei?